Gracia y Esperanza
Apertura y Avisos de la Kehilá
¡Aleluya! Bendito es el Abba Kadosh. Me coloco de este lado del altar para administrarles la bendita Palabra y compartirles algunos avisos importantes.
Como siempre recuerdo a las almas que se van conectando Shabbat con Shabbat, la menorá física ya no se enciende debido a que el humo afectaba mi garganta. Mi voz va mejorando notablemente y, si el Eterno lo permite, más adelante volveremos a encenderla. Recuerden que no nos inclinamos ante la menorá; la reverencia es exclusiva ante el Eterno y donde está su Nombre Santo. Tomen asiento, por favor.
Anuncios y Literatura de Torá
- Comunidad Digital: Les invito a suscribirse al canal, activar la campanita para las notificaciones, darle «me gusta» y compartir el video. Es una obra completamente sin fines de lucro; nosotros no monetizamos este canal.
- Material Gratuito: En la página gozoypaz.mx tienen a su disposición los libros gratuitos de la Kehilá (esenciales para aprender las bases del Shabbat, las fiestas y la correcta pronunciación del Nombre del Eterno), así como la literatura de la Morá Gabi. Para los niños, las clases de hebreo básico de la Morá Letti están disponibles en el canal de YouTube Gozo y Paz Niños.
- Liberación Espiritual: A los miles de nuevecitos que se comunican buscando guía, les aconsejo ver con atención el video titulado «Oración poderosa de liberación y rompimiento de ataduras». Sigan minuciosamente sus instrucciones sobre el arrepentimiento genuino y la tevilá (inmersión en agua) en el nombre de nuestro Adón Yahshua HaMashiaj.
- Próxima Edición: Ya se encuentra grabada la Recta Final 187. El código QR para acceder a ella se proyectará al finalizar la ministración para evitar distracciones. Estará disponible la próxima semana tras su proceso de edición.
Calendario Corregido de Fiestas de Otoño 2026
Reitero por última vez la corrección del error de imprenta del tríptico físico. Por favor, tomen una fotografía a los datos en pantalla para registrar correctamente las citas santas de este año:
- Yom Teruah: Del viernes 11 al sábado 12 de septiembre (6:00 PM, hora de Centro de México).
- Yom Kippur: Del domingo 20 al lunes 21 de septiembre (6:00 PM).
- Primer Shabbat de Sukkot: Del jueves 24 al viernes 25 de septiembre (6:00 PM).
- Segundo Shabbat de Sukkot (Sheminí Atzeret): Del jueves 1 al viernes 2 de octubre (6:00 PM).
Convocatoria de Rosh Jódesh
El próximo lunes 15 de junio de 2026 a las 6:00 PM celebraremos la gran fiesta de Rosh Jódesh, marcando nuestra entrada al cuarto mes bíblico. Es una festividad de gran relevancia profética; en el Milenio, las puertas del Templo de Yahshua se abrirán de par en par durante este día.
- Nota Litúrgica: Debido a que nos congregaremos el lunes para Rosh Jódesh, el miércoles 17 de junio no habrá servicio regular, pero el miércoles inmediatamente posterior sí tendremos nuestra reunión (sidur) habitual.
Respuestas y Tareas para el Hogar
- El Enigma de los Dinosaurios: A los hermanos que solicitan aclaraciones sobre este tema, les recomiendo ver con sus hijos la Recta Final 91, titulada ¿Qué pasó con los dinosaurios?, la cual cuenta con excelentes recursos visuales.(Nota de humor: En los portales de Tehuacán había un restaurante donde los ancianos sin principios se reunían a jugar dominó y les apodaban «los dinosaurios»; o aquellos estudiantes que a sus 40 o 50 años siguen cursando el primer año de medicina. Yo todavía no entro en esa categoría).
- Instrucción Matrimonial: Queda como tarea obligatoria para todos los matrimonios de la Kehilá local y mundial estudiar a profundidad las enseñanzas Matrimonio y Familia Armoniosa.
- La Lección de las Mareas: Contemplen la obediencia del mar. Los barcos cargueros de miles de toneladas navegan y el océano jamás se desborda de sus límites decretados por el Creador. Si ustedes colocan peso dentro de una tina llena, el agua se desparrama; el mar no, porque obedece estrictamente la ley de Yahweh. Cuando el mar se sale de su cauce (como ocurrió recientemente en Acapulco), es por decretos de juicio ante el libertinaje humano. Si la naturaleza obedece al Eterno, con cuánta más razón debemos hacerlo nosotros. Borren las caras largas en este Shabbat; ya tuvieron suficiente con las tensiones laborales de la semana.
Oración de Inicio y Lectura del Salmo 150
«Bendito Padre Eterno Yahweh, en el nombre de Yahshua HaMashiaj, te pedimos que seas tú quien ministre hoy y no este hombre. Enmudece cualquier espíritu que no glorifique tu nombre; anhelamos oír únicamente tu preciosa voz. Toda rabá, Yahshua, nuestro Mesías. Amén y amén.»
Proclamemos con júbilo el Salmo 150:
«Alabad a Elohim en su santuario; alabadle en la magnificencia de su firmamento. Alabadle por sus proezas; alabadle conforme a la muchedumbre de su grandeza. Alabadle a son de shofar; alabadle con salterio y arpa. Alabadle con pandero y danza; alabadle con cuerdas y flautas. Alabadle con címbalos resonantes; alabadle con címbalos de júbilo. Todo lo que respire alabe a Yahweh. ¡Aleluya!»
Tema Central: Gracia y Esperanza
Nos sumergiremos en la instrucción que el apóstol Pablo (Rab Shaul) envió a Tito, específicamente en Tito 2:11-13:
«Porque la gracia de Yahweh se ha manifestado para salvación a todos los hombres, enseñándonos que, renunciando a la impiedad y a los deseos mundanos, vivamos en este siglo sobria, justa y piadosamente, aguardando la esperanza bienaventurada y la manifestación gloriosa de nuestro gran Elohim y Salvador Yahshua HaMashiaj.»
El apóstol entrelaza de forma perfecta la gracia presente (el regalo inmerecido de la salvación) con la esperanza futura. Un auténtico creyente redimido jamás vive sumido en una depresión crónica o con un semblante de amargura. Podemos experimentar preocupaciones lícitas por el bienestar de los hijos o vicisitudes del negocio fuera de Shabbat, pero la identidad del salvo irradia el gozo y la expectativa del Reino.
Los Tres Pilares de la Gracia Activa
1. La Manifestación Universal de la Gracia
La gracia de Yahweh no constituye un secreto místico ni un beneficio exclusivo para un grupo selecto; se ha manifestado abiertamente a toda la humanidad. Quienes terminan en la perdición eterna lo eligen voluntariamente por preferir el pecado (como aquellos que visten playeras haciendo apología del infierno). Incluso en naciones de acceso restringido como la China comunista o Corea del Norte, el Ruaj HaKodesh testifica e interpela la conciencia humana —acusando o defendiendo sus actos—, haciendo visible la oferta de redención.
2. El Entrenamiento de la Gracia (Tito 2:12)
La gracia no solo nos otorga la salvación, sino que opera como un sistema de entrenamiento ético riguroso que transforma nuestra vida presente. Este entrenamiento se compone de dos movimientos esenciales:
- A) La Renuncia: Consiste en romper de forma tajante con la impiedad y los deseos del sistema mundano. Si le abres la puerta al adversario aunque sea un milímetro, él meterá sus garras para robar, matar y destruir. Es imperativo cerrar la puerta al pecado y resguardar la espiritualidad.
- B) La Acción Positiva: Consiste en conducirse en este ciclo de tiempo bajo tres directrices:
- Sobriedad: Implica un estado de alerta y autocontrol absoluto, libre de adicciones físicas o de los encantamientos espirituales del espíritu de Jezabel. Esto se traduce como dominio propio, el cual es un fruto directo del Ruaj HaKodesh.
- Justicia: Vivir con absoluta integridad, rectitud y equidad en el trato diario hacia nuestro prójimo, desterrando todo libertinaje moral. Como sentencia Hebreos 5:9, Yahshua es autor de eterna salvación únicamente para aquellos que le obedecen.
- Piedad: Manifestar una profunda devoción, respeto y anhelo vehemente por lo sagrado, buscando la consagración diaria.
3. La Esperanza Dichosa (Tito 2:13)
Nuestra mirada se enfoca en la expectativa gozosa, no en la angustia. Al igual que las vírgenes prudentes, mantenemos nuestras lámparas encendidas con la cabeza erguida, sabiendo que la redención está cerca. Entendemos este mundo terrenal como un escenario estrictamente temporal.
La Identidad Divina de Yahshua HaMashiaj
El versículo 13 se consolida como uno de los pilares teológicos más contundentes de toda la Escritura: «…nuestro gran Elohim y Salvador Yahshua HaMashiaj». En el texto original griego se ratifica que Yahshua es la manifestación visible de la gloria de Yahweh; es el Eterno manifestado en carne. Quien pretenda rebajar al Salvador al nivel de un hombre común y corriente anula su propia salvación, pues la sangre humana está contaminada por la muerte debido al pecado, mientras que la sangre de Yahshua es divina e incorruptible.
El Contexto Histórico de la Isla de Creta
Esta declaración de Pablo poseía un carácter sumamente revolucionario en la antigüedad. Los habitantes de la isla de Creta vivían inmersos en el caos moral y estaban condicionados a deificar a los emperadores romanos y a una infinidad de ídolos falsos.
Seis siglos antes del Mashiaj, el propio filósofo cretense Epiménides describió a sus compatriotas con una crudeza absoluta en sus escritos: «Los cretenses, siempre mentirosos, malas bestias, glotones ociosos». Si una persona en la actualidad recurre a la mentira o a la inmoralidad sexual mientras se autodenomina mesiánica, está replicando la cultura degradada de Creta.
Pablo no dejó a Tito en esa isla para actuar como un juez punitivo, sino para establecer un liderazgo de ancianos rectos que modelaran una conducta diametralmente opuesta a la corrupción local. La estrategia de los apóstoles consistía en que las buenas obras (el cumplimiento de la Torá y el auxilio a viudas y huérfanos) hicieran el mensaje del Mashiaj sumamente atractivo para los incrédulos, operando con la precisión de una estrategia militar en el plano espiritual.
Redención y Propósito de Vida (Tito 2:14-15)
«Quien se dio a sí mismo por nosotros para redimirnos de toda iniquidad y purificar para sí un pueblo propio, celoso de buenas obras. Esto habla, y exhorta y reprende con toda autoridad. Nadie te menosprecie.»
Yahshua se entregó de forma voluntaria para comprarnos de la esclavitud del pecado. El resultado de comprender este sacrificio es la consolidación de una Kehilá celosa de los mandamientos de la Torá, donde ya no se peca de manera deliberada.
Pablo insta a Tito a no desgastarse en debates estériles sobre ritos rabínicos vacíos o tradiciones paganas, sino a enseñar que la gracia es un poder activo que altera radicalmente la forma en que tratamos a los demás y cómo gobernamos nuestros impulsos. A pesar de que Tito era un líder sumamente joven (la tradición estima que promediaba los 16 o 17 años), poseía una madurez y un amor por el Eterno formidables, por lo cual se le ordenó ejercer su autoridad con firmeza.
El Carácter de la Doctrina Sana (Tito 2:1-10)
Muchas organizaciones pretenden atribuirse el monopolio de la «sana doctrina» sin guardar la Torá. La verdadera instrucción bíblica se evidencia en la transformación práctica de la estructura familiar:
- Los Ancianos del Pueblo: Deben abandonar la embriaguez habitual de la cultura cretense para ser serios, prudentes y sanos en la fe, el amor y la paciencia.
- Las Mujeres Ancianas: Deben vestir con porte reverente, alejadas de las modas de las rameras de la época, sin calumniar ni ser esclavas del vino, actuando como maestras del bien. Su misión es entrenar a las jóvenes a amar a sus esposos e hijos, a ser castas, prudentes, cuidadosas de sus hogares y sujetas a sus maridos, evitando así que la Palabra de Yahweh sea blasfemada por los vecinos ante el desorden doméstico. (El diseño bíblico establece que el varón debe amar a su esposa como el Mashiaj ama a la Kehilá, y la mujer debe corresponder con el debido respeto y cuidado mutuo).
- Los Jóvenes: Deben conducirse con cordura, tomando al propio Tito como un modelo viviente de integridad, seriedad y palabra irreprochable, logrando que el adversario se avergüence al no encontrar argumento lícito de acusación contra ellos. Cuando guardas la Torá, avergüenzas al enemigo.
- Los Siervos (Trabajadores): Deben honrar a sus amos en sus labores, sin ser respondones ni defraudarles, mostrando una fidelidad absoluta para adornar la doctrina de nuestro Creador.
Conclusión y Oración Final
(El Roeh se pone de pie frente al altar)
Hoy, viernes 5 de junio de 2026, les exhorto a valorar el llamado auténtico que el Eterno les ha hecho. La verdadera unción y el servicio no provienen de un certificado emitido por un seminario humano o una yeshivá; se respaldan mediante frutos de obediencia diaria. Deseo leer sus comentarios para saber desde qué regiones del mundo se conectan a estudiar con nosotros.
En este momento, el Roeh Luis proyectará el código QR para que puedan acceder de inmediato a la explicación de 15 minutos de la Recta Final 187 que grabamos el día de ayer. Estúdienla con atención durante las horas de este Shabbat.
«Te damos toda rabá, Padre Eterno Yahweh, en el nombre de Yahshua HaMashiaj. Al desglosar tu Palabra comprendemos con total claridad el poder transformador de tu gracia. Anhelamos vivir en rectitud para avergonzar al adversario y glorificar tu Santo Nombre. A ti sea toda la honra, el cabod y la exaltación por siempre, nuestro Elohim y Mashiaj. Omén veomén.»
¡Aplaudamos con gozo porque el Shabbat es nuestra delicia! ¡Shabbat Shalom, amada Kehilá!